财新传媒
2011年12月17日 19:52

赵鼎新:靠“钱”不能解决社会抗争的问题

原文标题:制度化解决社会矛盾才是正道


  从十几岁开始,赵鼎新就显得格外“另类”,爱读书的他,成天思考的,且全是一些超出其年龄的“古怪”问题。如今,作为芝加哥大学社会学系终身教授,赵鼎新在学术研究上突出成果,尤其在社会运动与社会治理的研究中。


  针对当前中国社会抗争运动日益增多的现状,赵鼎新教授对其历史和未来走向都有着清醒的把握。在他看来,影响中国社会抗争运动的变化有两大关键性因素: 一是中国的经济和社会环境的变化,二是政府处理社会抗争的方式与方法,其中最为关键的是政府将社会抗争引入体制制度框架加以解决的能力。赵鼎新指出,相比 较于目前“给钱”处理社会抗争的方式,制度化解......

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2011年12月17日 19:52

赵鼎新:靠“钱”不能解决社会抗争的问题

原文标题:制度化解决社会矛盾才是正道


  从十几岁开始,赵鼎新就显得格外“另类”,爱读书的他,成天思考的,且全是一些超出其年龄的“古怪”问题。如今,作为芝加哥大学社会学系终身教授,赵鼎新在学术研究上突出成果,尤其在社会运动与社会治理的研究中。


  针对当前中国社会抗争运动日益增多的现状,赵鼎新教授对其历史和未来走向都有着清醒的把握。在他看来,影响中国社会抗争运动的变化有两大关键性因素: 一是中国的经济和社会环境的变化,二是政府处理社会抗争的方式与方法,其中最为关键的是政府将社会抗争引入体制制度框架加以解决的能力。赵鼎新指出,相比 较于目前“给钱”处理社会抗争的方式,制度化解......

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2011年12月02日 11:02

许纪霖等:伦理社会的再建

    作者:徐佳 周舒 苏娅 日期:《第一财经日报》2011年11月15日
    
    受访人:
    
    许纪霖 华东师范大学紫江特聘教授,著有《无穷的困惑》、《另一种启蒙》、《中国知识分子十论》等
    
    刘瑜 清华大学人文社科学院政治学系副教授,著有《民主的细节》等
    
    资中筠 曾任中国社科院美国研究所所长,现任中国社科院荣誉学部委员、研究员,著有《美国对华政策的缘起和发展:1945~1950》、《财富的归......
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2011年12月02日 11:02

许纪霖等:伦理社会的再建

    作者:徐佳 周舒 苏娅 日期:《第一财经日报》2011年11月15日
    
    受访人:
    
    许纪霖 华东师范大学紫江特聘教授,著有《无穷的困惑》、《另一种启蒙》、《中国知识分子十论》等
    
    刘瑜 清华大学人文社科学院政治学系副教授,著有《民主的细节》等
    
    资中筠 曾任中国社科院美国研究所所长,现任中国社科院荣誉学部委员、研究员,著有《美国对华政策的缘起和发展:1945~1950》、《财富的归......
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2011年11月22日 10:48

告别暴力的和解之道

许纪霖

原载《南风窗》2011年24期 

今天中国社会不时出现各种形式的暴力。有公权力的暴力,比如强制拆迁、城管打人;有民众的暴力,合理诉求得不到回应就诉诸暴力,砸车,砸商店等等;人与 人之间的纠纷得不到解决也诉诸暴力,比如肖传国雇人打伤方舟子这样的事件;还有一种是话语的暴力,是种软暴力,在BBS、微博上,充满着话语暴力,一旦形 成争论,往往不是说理,而是直接转向语言的冲突,相互问候老祖宗,或者互相扣帽子,气势夺人。
  
                      &nbs......

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2011年11月13日 22:19

钱永祥谈台湾的政治转型

《东方早报·上海书评》,2011.11.13.

中国台湾的民主转型是从上世纪七十年代末开始的,但从五十年代起,各种报刊杂志、民主运动就已经逐渐在积累力量,提供各种思想资源。各种思潮是如何 汇成不可逆转之势,完成民主化进程后,台湾社会又有哪些重大的变化?台湾“中央研究院”人文社会科学研究中心的钱永祥先生,在七十年代亲身参与了台湾学生 运动,此后一直从事政治哲学的研究。他认为尽管经历很多挫折,但台湾的政治转型基本完成,而由此带来的道德进步也是可以清晰分辨的。

黄晓峰 丁雄飞

在您看来,台湾民主化的进程中,最主要的动力是什么?

钱永祥:台湾民主化的主要动力来自于族群的矛盾。由于国民党......

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2011年10月31日 09:50

俞立中校长在庆祝华东师范大学成立六十周年大会的讲话

各位来宾、各位校友,老师们、同学们:大家上午好!

今天,我们相聚在这里,庆祝华东师范大学成立60周年,我谨代表学校,对各位领导和嘉宾的莅临表示最热烈的欢迎!向为学校建设和发展做出贡献的所有师大人致以最崇高的敬意!向关心和支持学校事业的各级领导和各界朋友表示最衷心的感谢!

今天是华东师大的生日,海内外校友不远万里,回校共庆母校生日。亲爱的校友,欢迎你们回家!

今天是华东师大的节日,全校的师生员工以各种形式,表达我们对家园的热爱,对未来的憧憬。亲爱的老师们、同学们,节日快乐!

60 是一个普通的数字,因为被赋予“一甲子”的含义,显得格外特别。1951年——在共和国太阳初升......

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2011年10月31日 09:50

俞立中校长在庆祝华东师范大学成立六十周年大会的讲话

各位来宾、各位校友,老师们、同学们:大家上午好!

今天,我们相聚在这里,庆祝华东师范大学成立60周年,我谨代表学校,对各位领导和嘉宾的莅临表示最热烈的欢迎!向为学校建设和发展做出贡献的所有师大人致以最崇高的敬意!向关心和支持学校事业的各级领导和各界朋友表示最衷心的感谢!

今天是华东师大的生日,海内外校友不远万里,回校共庆母校生日。亲爱的校友,欢迎你们回家!

今天是华东师大的节日,全校的师生员工以各种形式,表达我们对家园的热爱,对未来的憧憬。亲爱的老师们、同学们,节日快乐!

60 是一个普通的数字,因为被赋予“一甲子”的含义,显得格外特别。1951年——在共和国太阳初升......

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2011年10月28日 14:19

钱永祥:社会急速变动使价值和规范无法成型

作者:李纯一 来源:文汇报 2011-10-17

  
    讲演之前,钱永祥双手十指交叉向前,像是运动员的赛前热身,小小摩拳擦掌一番,打算与台下华东师范大学的 听众们扺掌而谈,讨论“人类对待动物的方式是否有道德上的是非对错可言”。因为,从“小”动物讲“大”道理,还不是一个能被普遍接受的论题,只有你来我往 的交锋对质才能达成更深入的理解。因此他说,“道德就是普遍主义的思考方式。在现代社会,再没有比说理更重要的了。”
    
    从 高亢的青春之歌,到南港的知识分子,近年来孜孜矻矻于自由主义与马克思主义的论题、宣讲动物伦理,钱永祥依然“清晰......
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2011年10月28日 14:19

钱永祥:社会急速变动使价值和规范无法成型

作者:李纯一 来源:文汇报 2011-10-17

  
    讲演之前,钱永祥双手十指交叉向前,像是运动员的赛前热身,小小摩拳擦掌一番,打算与台下华东师范大学的 听众们扺掌而谈,讨论“人类对待动物的方式是否有道德上的是非对错可言”。因为,从“小”动物讲“大”道理,还不是一个能被普遍接受的论题,只有你来我往 的交锋对质才能达成更深入的理解。因此他说,“道德就是普遍主义的思考方式。在现代社会,再没有比说理更重要的了。”
    
    从 高亢的青春之歌,到南港的知识分子,近年来孜孜矻矻于自由主义与马克思主义的论题、宣讲动物伦理,钱永祥依然“清晰......
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2011年10月27日 22:37

中国式尊严

作者:艾约


一 个大学同学,毕业后五年在二十八岁时就任近十万人口县属小镇镇长。三年后升任为该县宣传部长,而后副县长,配有专车和专门的司机。他的政治野心不小,在官 场上如鱼得水。有一年回国我去看他,他开口的第一个问题就是;你为什么不回国?中国应该有更适合你的专业的位置和机会。


我想都没有想地答道:为了有尊严地活着。


同 学十分不解地看了我一会儿。但他没有继续追问,而是让他的司机随时待命,亲自开车带我去他工作和管辖的地区转转,并开玩笑说:好多年我都不开车了,但是今 天,我给你当司机!我明白他的意思今天我是他的贵宾,但经他这么有意一说,也让我意识到他今天在降......

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2011年10月27日 22:37

中国式尊严

作者:艾约


一 个大学同学,毕业后五年在二十八岁时就任近十万人口县属小镇镇长。三年后升任为该县宣传部长,而后副县长,配有专车和专门的司机。他的政治野心不小,在官 场上如鱼得水。有一年回国我去看他,他开口的第一个问题就是;你为什么不回国?中国应该有更适合你的专业的位置和机会。


我想都没有想地答道:为了有尊严地活着。


同 学十分不解地看了我一会儿。但他没有继续追问,而是让他的司机随时待命,亲自开车带我去他工作和管辖的地区转转,并开玩笑说:好多年我都不开车了,但是今 天,我给你当司机!我明白他的意思今天我是他的贵宾,但经他这么有意一说,也让我意识到他今天在降......

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2011年10月27日 22:35

乔布斯:初心与终点

作者:张亮

本文发表于《视觉Lens》杂志2011年10月刊

1. 死

随着乔布斯去世,人们最终要面对一个此前模糊不清的问题:究竟是什么终止了乔布斯的生命?

从医理上讲,2003年乔布斯所检查出的,只是一个相当温和的胰岛细胞肿瘤。可之后的八年中,他先后切除了胰脏和部分十二指肠、移植了肝脏、减去了几十斤的体重,最终却仍未能逃离死神的黑翼。在医疗发达的今天,美国人平均年龄为76岁,仅56岁就辞世的乔布斯可谓早逝。

越来越多的癌症医生在各种场合指出:如果乔布斯正常就诊,结局不会如此。而在沃尔特·艾萨克森那本基于五十次对乔布斯的独家专访而写成的传记中,这 种猜测得到了验证。艾萨克森在书中写到,......

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2011年10月27日 22:35

乔布斯:初心与终点

作者:张亮

本文发表于《视觉Lens》杂志2011年10月刊

1. 死

随着乔布斯去世,人们最终要面对一个此前模糊不清的问题:究竟是什么终止了乔布斯的生命?

从医理上讲,2003年乔布斯所检查出的,只是一个相当温和的胰岛细胞肿瘤。可之后的八年中,他先后切除了胰脏和部分十二指肠、移植了肝脏、减去了几十斤的体重,最终却仍未能逃离死神的黑翼。在医疗发达的今天,美国人平均年龄为76岁,仅56岁就辞世的乔布斯可谓早逝。

越来越多的癌症医生在各种场合指出:如果乔布斯正常就诊,结局不会如此。而在沃尔特·艾萨克森那本基于五十次对乔布斯的独家专访而写成的传记中,这 种猜测得到了验证。艾萨克森在书中写到,......

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2011年10月21日 10:51

“化学歌”错在哪里?

许纪霖:“化学歌”错在哪里?
2011年10月20日 20:57 本文来源于财新网 
   大学校长背离高雅、向庸俗投降,背后是大学传统的丧失,也是大学精神的丧失

【背景】近日,一段名为《化学是你,化学是我》的合唱视频蹿红网络。该曲的作词者是北京大学校长周其凤,演奏者是周其凤题名的北大学生社团——中乐学社。

周其凤在歌词中写道:

化学究竟是什么 化学就是你 化学究竟是什么 化学就是我

化学究竟为什么 化学为了你 化学究竟为什么 化学为了我

父母生下 生下的你我 lalala是化学过程的结果

你我你我 的消化系统 lalala是化学过程的场所......

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2011年10月19日 09:57

儒家与自由主义如何在分歧中寻求共识

五位学者在华东师大“首届思勉人文思想节”对谈政治秩序与心灵秩序

东方早报,2011年10月19日

记者 田波澜   

对话人物 

●许纪霖,华东师范大学思勉人文高等研究院常务副院长、历史系教授(中,论坛主持人)

●白彤东,复旦大学哲学院教授(左一)

●陈赟,华东师范大学哲学系教授(左二)

钱永祥,台湾“中......

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2011年10月17日 10:36

伦敦骚乱

赵鼎新

上海书评,2011.10.16.

英国主流媒体在面对伦敦骚乱时其重大立场与政府有着高度的一致。这高度的一致不是来源于政府对新闻的控制,而是来自于政府官员和新闻从业人员在核心 价值认同上的高度一致。这使得英国新闻从业者能够在完全没有良心负担的情况下,制造出一些在局外人看来是“权力的附庸”式的新闻。

今年8月6日,伦敦北部发生了持续五天的大骚乱。骚乱在8月9日后扩散至伯明翰、利物浦、利兹、布里斯托等城市。许多人在骚乱中打砸抢,纵火焚烧大楼、 民居和汽车,捣毁了警车。英国政府出动了一万六千名警察才将骚乱平息了下来。这是英国近二十五年来发生的最大规模的骚乱。

伦敦骚乱......

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2011年10月17日 10:36

伦敦骚乱

赵鼎新

上海书评,2011.10.16.

英国主流媒体在面对伦敦骚乱时其重大立场与政府有着高度的一致。这高度的一致不是来源于政府对新闻的控制,而是来自于政府官员和新闻从业人员在核心 价值认同上的高度一致。这使得英国新闻从业者能够在完全没有良心负担的情况下,制造出一些在局外人看来是“权力的附庸”式的新闻。

今年8月6日,伦敦北部发生了持续五天的大骚乱。骚乱在8月9日后扩散至伯明翰、利物浦、利兹、布里斯托等城市。许多人在骚乱中打砸抢,纵火焚烧大楼、 民居和汽车,捣毁了警车。英国政府出动了一万六千名警察才将骚乱平息了下来。这是英国近二十五年来发生的最大规模的骚乱。

伦敦骚乱......

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2011年10月12日 09:33

華爾街已成世界經濟動亂中心


2011-10-11 中國時報 【南方朔】

一九二○年九月十六日,那時還沒有汽車炸彈,只有馬車炸彈。當天的午餐時間,一輛停在華爾街廿三號摩根銀行總部窗子下方的馬車突然驚天動地的大爆炸。那次大爆炸造成卅餘人死亡,數百人受傷,乃是一七九二年華爾街成立以來最嚴重的「反華爾街事件」。

那次大爆炸,雖然官方宣稱是義大利激進反商分子所為,但該案從未破案,也無人被捕。廿世紀初期,所有的激進運動都以地下化方式為之,那次大爆炸,究係何方神聖所為,遂成了華爾街史的永遠懸案。

不過,華爾街雖然長期以來均為貪婪的......

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2011年10月10日 23:51

我在首届思勉人文思想节开幕式上的致辞

在半个多世纪之前,在反胡风运动的血雨腥风之中,有一位正当风华的年轻人失去了人身的自由。他在人生绝望的时刻,读了大量马克思、黑格尔和莎士比亚 的书。黑格尔在就职柏林大学的开讲辞中的一句话,像阳光一般射进了阴暗的囚室:“精神的伟大力量是不可低估的!”即使是到了生命的晚年,他依然记得这句 话,表现出“贫贱不能移、富贵不能淫,威武不能屈”的精神人格。他,就是当代中国大思想家王元化先生。

今天,黑暗的时代已经过去,但中国人的生活世界,并没有迎来精神的黎明。我们得到了知识,却不再有思想;我们学到了本领,却失去了智慧;我们强壮了体魄, 却枯萎了心灵。我们在豆蔻年华的岁月,却不再拥有青......

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